Συγκλονιστική μαρτυρία,γέροντας Γαβριήλ: «Εἶδα τόν Ἀντώνιο Σιατίστης νά τόν συνοδεύει στόν οὐρανό ἡ Παναγία»!!!

Ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΛΟΙΠΟΝ (αυτό ειναι το όνομά του) ΜΑΣ ΔΙΗΓΗΘΗΚΕ ΤΗΝ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΜΑΣ ΤΑ ΕΞΗΣ:
ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΛΙΓΟ ΚΑΙΡΟ ΕΠΙΣΚΕΦΘΗΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΜΟΥ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ,ΟΤΑΝ ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΥΓΕΙΑΣ ΗΤΑΝ ΕΚΤΟΣ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΞΕΝΟΥΜΕΝΟΣ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟ ΣΠΙΤΙ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. 

ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ (Ο Δημήτρης είναι κάτοικος Καστοριάς) ΦΤΑΣΑΜΕ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΠΟΥ ΤΟΝ ΦΙΛΟΞΕΝΟΥΣΕ ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΗΡΘΕ Η ΣΕΙΡΑ ΜΑΣ ΜΠΗΚΑΜΕ ΣΤΟ ΔΩΜΑΤΙΟ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ. ΑΦΟΥ ΕΥΛΟΓΗΣΕ ΕΜΕΝΑ ΤΗΝ ΣΥΖΥΓΟ ΜΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΟΥ,ΑΡΧΙΣΑΜΕ ΝΑ ΣΥΖΗΤΑΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΡΩΤΑΩ ΟΠΩΣ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΦΟΡΑ, ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΠΟΥ ΜΟΝΟ ΑΠ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΑΚΟΥΩ.
ΣΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΣΥΖΗΤΗΣΗΣ ΓΥΡΙΣΕ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΜΟΥ ΕΙΠΕ: 

Περί τοῦ πνευματικοῦ κόσμου

Γέροντας Θαδδαῖος

Όταν ήμουν στον ενοριακό ναό του Βλάσκι Ντολ ήρθε ένας χωρικός να με δει και να μου πει την ιστορία του. Να τι μου διηγήθηκε:

” Θά δεχόταν ὁ Χριστός τόση λάμψη στίς ἐκκλησίες; ”

Απάντηση σε μια επιστολή

  Στο προηγούμενο γράμμα μου απαντάτε πάλι με ερώτηση: «Θα ανεχόταν ο Χριστός τόση λάμψη στην Εκκλησία;». Οπωσδήποτε. Το ανεχόταν και τότε, θα το ανεχόταν και τώρα. Τότε υπήρχε στα Ιεροσόλυμα ο ναός του Σολομώντα, ένα από τα σπάνια θαύματα της αρχιτεκτονικής και πολυτέλειας στον κόσμο. Τούτος ο ναός είχε περισσότερο χρυσό και πολύτιμες πέτρες εσωτερικά απ’ ό,τι έχουν σήμερα όλοι οι χριστιανικοί ναοί στα Βαλκάνια. «Και όλον τον οίκον περιέσχε χρυσίω έως συντέλειας παντός του οίκου» (Γ’ Βασ. 6,22). Σ’ αυτό το ναό έμπαινε ο Χριστός πολλές φορές, όμως ποτέ δεν εξέφρασε τη δική σας σκέψη, ότι θα έπρεπε όλα αυτά να μεταμορφωθούν σε ψωμί και να φαγωθούν.

 

Αυτός προέβλεψε την κατάρρευση αυτού του ναού και ο ναός καταστράφηκε, αλλά όχι εξαιτίας του χρυσού στον ναό, αλλά εξαιτίας της λάσπης στις ανθρώπινες ψυχές. Εμένα με ευχαριστεί που δείχνετε ελεήμων προς τους φτωχούς, αλλά ακόμα περισσότερο θα με ευχαριστούσε εάν δείχνατε ελεήμων με τη δική σας περιουσία και όχι των άλλων.

Ποιοί εἶναι οἱ θεολόγοι τῆς Ἐκκλησίας; (Ἰωάννου Σ. Ρωμανίδου)

Ποιοι είναι τώρα οι θεολόγοι της Εκκλησίας; Είναι μόνο εκείνοι που έφθασαν στην θεωρία. Η θεωρία συνίσταται στην φώτισι και στην θέωσι. Η φώτισις είναι μία κατάστασις αδιάλειπτος, που υπάρχει εν ενεργεία όλο το ημερονύκτιο, ακόμη και κατά τον ύπνο. Ενώ η θέωσιςείναι μία κατάστασις κατά την οποίαν βλέπει κάποιος την δόξαν του Θεού, και η οποία διαρκεί όσο θέλει ο Θεός.
Ένας φωτισμένος μπορεί να μη φθάση ποτέ σε θέωσι. Ο Θεός, που την χαρίζει, κρίνει αν είναι απαραίτητο να οδηγήση έναν φωτισμένο σε θέωσι. Και το ότι δεν οδηγεί κάποιον σε θέωση μπορεί να σημαίνη ότι έτσι χωρίς αυτήν δηλαδή, θα είναι καλύτερα για την ψυχή του, διότι σε εναντία περίπτωσι η θέωσις μπορούσε να τον έβλαπτε, π.χ. να τον οδηγούσε σε υπερηφάνεια. Δηλαδή ο Θεός οδηγεί κάποιον σε θέωσι, όταν δεν κινδυνεύη πνευματικά και όταν του είναι απαραίτητο είτε για να τον στηρίξη είτε για να τον δυναμώση είτε για να τον προετοιμάση για κάποια αποστολή.Έτσι η εμπειρία της θεώσεως δεν είναι αυτόματη. Δεν μπορεί δηλαδή ένας φωτισμένος να την αποκτήση. Ένας φωτισμένος μάλλον αποφεύγει να την ζητήση από τον Θεό.

Ἡ Πόλη ἔπεσε διότι συλλειτουργήσαμε μέ τούς Παπικούς.

 

 Η πτώση της Κωνσταντινουπόλεως την 29η Μαΐου του 1453 ήταν το αποκορύφωμα της φθίνουσας δόξας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, του λεγομένου Βυζαντίου. Γύρω από τα αίτια της πτώσης αυτής εγράφησαν πολλά, τα οποία παρουσιάζουν την κατάσταση στην οποία βρισκόταν τότε η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία-Βυζάντιο, αφού είχε χαθή όλη η Μικρά Ασία, η Ανατολική Θράκη και είχε μείνει μόνον η Κωνσταντινούπολη και τα περίχωρά της. Οι κατά καιρούς εχθροί είχαν προξενήσει μεγάλη ζημία, με αποκορύφωμα και τελειωτικό κτύπημα την κατάληψη της Κωνσταντινουπόλεως από τους Φράγκους, κατά την Δ Σταυροφορία την 13η Απριλίου του έτους 1204. Η μετά από λίγα χρόνια (1261) ανακατάληψή της και ελευθέρωσή της δεν προσέφερε ουσιαστικά πράγματα, διότι ήδη η Πόλη είχε καταστραφή και λεηλατηθή ολοσχερώς.Πέρα από τα πολιτικά και κοινωνικά αίτια που συνετέλεσαν στην πτώση της Κωνσταντινουπόλεως πρέπει να σημειωθούν ιδιαιτέρως τα πνευματικά αίτια στα οποία συνήθως δεν δίνουμε μεγάλη σημασία.

Τό Ἅγιον Φῶς καί περί τοῦ Ἱερομάρτυρος Φιλουμένου

ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΦΩΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΦΙΛΟΥΜΕΝΟΥ

α) Περὶ τοῦ Ἁγίου Φωτὸς

 Τὴν Μεγάλη Παρασκευὴ τὸ βράδυ, ἀφοῦ τελειώσει ἡ ἀκολουθία τοῦ Ἐπιταφίου, τὸ ἱερατεῖο φέρει τὸν Ἐπιτάφιο μέσα στὸ Ἱερὸ Βῆμα καὶ περιφέρεται γύρω ἀπὸ τὴν ἁγία Τράπεζα τρεῖς φορὲς ψάλλοντας τό: «Ὁ Εὐσχήμων Ἰωσήφ…». Στὴν πομπὴ εἶναι παρατεταγμένοι ἕξι ἀρχιερεῖς ἀριστερά, ἕξι δεξιὰ καὶ στὸ μέσον ὁ Πατριάρχης, ἐνῶ τέσσαρες ἀρχιερεῖς κρατοῦν στὶς πλάτες των τὸ Ἀντιμήνσιο, τὸ ὁποῖον εἶναι γεωργιανὸ καὶ πολὺ ὡραῖο.

Ὅταν πρόκειται νὰ τὸ ἐναποθέσουν στὴν Ἁγία Τράπεζα, λέγουν τὸ Εὐαγγέλιο, στὸ ὁποῖο ἐρωτοῦν τί θὰ γίνει μὲ ἐκεῖνον τὸν πλάνο, ὁ ὁποῖος εἶπε ὅτι τὴν τρίτη ἡμέρα θὰ ἀναστηθεῖ, μήπως ἔλθουν οἱ μαθηταί Του καὶ τὸν κλέψουν καὶ γίνει ἡ ἐσχάτη πλάνη χείρων τῆς πρώτης. Στὸ σημεῖο αὐτὸ ποὺ λέγει: «Ἔχετε κουστωδία ἀσφαλίσατε τὸν τάφο, ὡς οἴδατε», ἔχουν σβηστεῖ ὅλα τὰ καντήλια μέσα στὸν Πανάγιο Τάφο, ἐνῶ τρεῖς ἀστυνομικοὶ Ἑβραῖοι καὶ δύο κληρικοί, ἕνας ἀρμένιος καὶ ἕνας ἡμέτερος σφραγίζουν τὸν Τάφο μὲ βουλοκέρι.

Οἱ ἑπτὰ φράσεις τοῦ Χριστοῦ στὸν σταυρό.

Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς
Θέλετε νὰ µάθετε τὴ σηµασία ἐκείνων τῶν ἑπτὰ φράσεων τὶς ὁποῖες εἶπε ὁ Κύριος πάνω στὸν σταυρό. Δὲν εἶναι σαφεῖς;
Πρώτη φράση: «Πάτερ, ἄφες αὐτοῖς˙ οὐ γὰρ οἴδασι τί ποιοῦσι» (Λουκ. 23, 34). Μὲ αὐτὰ τὰ λόγια ὁ Χριστὸς ἔδειξε τὸ ἔλεός του ἀπέναντι στοὺς ἐκτελεστές Του, τῶν ὁποίων ἡ µοχθηρία δὲν ὑποχώρησε οὔτε ὅταν ὑπέφερε στὸν σταυρό. Τὸ δεύτερο εἶναι ὅτι βροντοφώναξε ἀπὸ τὴν κορυφὴ τοῦ βράχου τοῦ Γολγοθᾶ µία ἀποδεδειγµένη ἀλλά ποτὲ καλὰ συνειδητοποιηµένη ἀλήθεια, δηλαδὴ ὅτι αὐτοὶ ποὺ πράττουν τὸ κακὸ ποτὲ δὲν ξέρουν τί κάνουν. Σκοτώνοντας τὸν Δίκαιο στὴν πραγµατικότητα σκοτώνουν τὸν ἑαυτό τους καὶ ταυτόχρονα δοξάζουν τὸν Δίκαιο. Καταπατώντας τὸν νόµο τοῦ Θεοῦ δὲν βλέπουν τὴ µυλόπετρα, ἡ ὁποία ἀόρατα κατεβαίνει πρὸς αὐτοὺς γιὰ νὰ τοὺς συνθλίψει.

Ἐπίκαιρες προφητικές ρήσεις του γέροντος Παϊσίου γιά τήν Ἑλλάδα μας

Ἀπὸ τὸ βιβλίο «Μαρτυρίες προσκυνητῶν-Γέροντας Παϊσιος ὁ Ἁγιορείτης-Νίκ.Ζουρνατζόγλου (Β΄ τόμος- Θεσσαλονίκη 2012)

Λίγο πρὶν τὸν πόλεμο, θὰ ὑπάρχει κακομοιριὰ στὴ χώρα μας ἀλλὰ καὶ στὴν Εὐρώπη.
Θὰ ὑπάρχει κρίση,οἰκονομικὴ καὶ πολιτική. (σελ 369)

*

Ἡ Εὐρώπη δὲν ἔχει νὰ προσφέρει τίποτα, ἔρχεται μόνο νὰ πάρει τήν πίστη μας καὶ τὴν ψυχή μας (σελ. 367)

 *

 »Ὅταν ἡ Τουρκία νομίσει πώς ἀπέκτησε δύναμη στὴν περιοχή, θὰ «ξυθεῖ στὴν γκλίτσα τοῦ τσομπάνη».

Ἡ Βυζαντινή μουσική θεραπεύει τήν κατάθλιψη

   

  ΤΑ ΠΑΘΗ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΘΛΙΨΗ   

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΩΣ ΘΕΡΑΠΕΥΟΝΤΑΙ

14)Βυζαντινή μουσική

Ἡ Βυζαντινή μουσική θεραπεύει τήν κατάθλιψη

Ἡ Βυζαντινή μουσική εἶναι ἡ μουσική τῆς Ἐκκλησίας, ἡ μουσική τῶν Ἀγγέλων. Ἡ καταθλιμμένη ψυχή θεραπεύεται καί ἁγιάζεται ἀπ’ αὐτήν. «Μιά φορά» διηγεῖται ὁ π. Πορφύριος, «εἶχε κάποιος δαιμόνιο, ὁ βασιλιάς Σαούλ, καί πήγαινε ὁ Δαβίδ καί τοῦ ἔψαλλε καί ὁ δαίμονας ἔφευγε. Πήγαινε μέ τό ψαλτήρι-τό ψαλτήρι ἦταν ὄργανο. Ὅταν τόν ἔπιανε τό δαιμόνιο τῆς μελαγχολίας, πήγαινε ὁ Δαβίδ καί τοῦ 'παιζε τό ψαλτήρι κι ἔτσι ἔφευγε ὁ δαίμονας. Ποῦ 'ναι αὐτοί πού τρέχουνε νά βροῦνε θεραπεία γιά τήν κατάθλιψη. Ὅταν μάθουνε βυζαντινή μουσική καί ἰδοῦνε τήν μαυρίλα νά 'ρχεται, πάπ! ἕνα δοξαστικό κι ἡ μαυρίλα πού ἔρχεται νά σέ καταλάβει, ὡς ἕνα εἶδος ψυχικῆς μελαγχολίας, γίνεται ὕμνος πρός τόν Θεό.

Πῶς πρέπει νά φυλᾶμε τό νοῦ μας ἀπό τήν πολυπραγμοσύνη καί τήν περιέργεια

  

   Ο Αόρατος πόλεμος»

ΟΣΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ

  Απόδοση στη νέα Ελληνική: Ιερομόναχος Βενέδικτος
Έκδοση Συνοδείας Σπυρίδωνος Ιερομονάχου, Νέα Σκήτη, Άγιον Όρος

ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Θ΄. Πῶς πρέπει νά φυλᾶμε τό νοῦ μας ἀπό τήν πολυπραγμοσύνη καί τήν περιέργεια.
Καθώς είναι ανάγκη να φυλάμε το νού μας από την αγνωσία, όπως είπαμε πριν, έτσι παρομοίως είναι ανάγκη να τον φυλάμε ακόμη και από την πολυπραγμοσύνη, την αντίθετή της αγνωσίας. Γιατί, αφού τον γεμίσουμε από πολλούς λογισμούς μάταιους και άτακτους και βλαπτικούς, τον κάνουμε αδύνατο και δεν μπορεί να καταλάβη εκείνο που ταιριάζει στην αληθινή απονέκρωσί μας και τελειότητα. Γι αυτό, πρέπει να είσαι σαν πεθαμένος εντελώς, σε κάθε έρευνα των επιγείων πραγμάτων, τα οποία, αν και μπορεί να επιτρέπωνται, δεν είναι όμως και αναγκαία. Και μαζεύοντας πάντα το νού σου, όσο μπορείς μέσα στον εαυτό σου, κάνε τον αμαθή από τα πράγματα όλου του κόσμου τα πράγματα.

Ὁ ἐξομολογητής τῶν Κοσμοναυτῶν Ἰώβ...

 Ὁ ἐξομολογητής τῶν Κοσμοναυτῶν Ἰώβ...: Ο Εξομολογητής των Κοσμοναυτών Ιώβ: "Στο διάστημα βλέπεις την χάρη του Θεού" Ο εξομολογητής των κοσμοναυτών στο Κέντρο Εκπαίδευση...

Θέλω νά μέ φωνάζετε …

 Θέλω νά μέ φωνάζετε …: Έχουμε μια προσωπική μαρτυρία, της αείμνηστης γερόντισσας Μακρίνας, μοναχής, από την Πορταριά του Βόλου, που την διηγείτο τακτικά. Τ...

Ὁσίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου, Γιά τήν ἀγάπη. Γιά ἐκείνους πού δέν ἔχουν ἀγάπη...

Ὁσίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου, Γιά τήν ἀγάπη. Γιά ἐκείνους...: Για την αγάπη Είναι μακάριος ο άνθρωπος εκείνος που έχει αγάπη Θεού, γιατί περιφέρει με την παρουσία του τον Θεό, διότι ο Θεός είνα...

Βίντεο: Tό θαῦμα μέ τό καντήλι στήν Ἱερά Μονή Ἰβήρων...

 Βίντεο: Tό θαῦμα μέ τό καντήλι στήν Ἱερά Μονή Ἰβήρων..: Ούτε ο καιρός αλλά ούτε και το κλείσιμο του δρόμου εμπόδισε τους προσκυνητές να συνεορτάσουν με τους Μοναχούς του Αγίου ...

Μαρτυρία: “Εἶδα τόν Ἰησοῦ ὡς μωρό στήν Ἁγία Τράπεζα...

 Μαρτυρία: “Εἶδα τόν Ἰησοῦ ὡς μωρό στήν Ἁγία Τράπεζα...: Eχω να καταθέσω κι εγώ μια μαρτυρια ,με θαύμα θεϊκής προελεύσεως. Οταν ήμουν μικρή, ετών περίπου 10 με 11 είχαμε, πάει με το σχόλειο στ...

Τό τέστ τοῦ Σωκράτη

 Τό τέστ τοῦ Σωκράτη: ΑΠΟ ΤΗ ΣΟΦΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΜΑΣ. Μια μέρα, εκεί που ο μεγάλος αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Σωκράτης έκανε τη βόλτα του στην Ακρόπολ...

Ὅποιος θέλει νὰ σωθεί . Μικρὸς Ευεργετινός

 Ὅποιος θέλει νὰ σωθεί . Μικρὸς Ευεργετινός: ΟΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΩΘΕΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΜΕ ΕΝΑΡΕΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ.(ΜΙΚΡΟΣ ΕΥΕΡΓΕΤΙΝΟΣ) Ὁ ἀββᾶς Παλλάδιος εἶπε: - Ἡ ψυχὴ ποὺ ...

Σύναξη Ὀρθοδόξων Κληρικῶν καί Μοναχῶν: Διακήρυξη γιά τή Μασωνία...

 Σύναξη Ὀρθοδόξων Κληρικῶν καί Μοναχῶν: Διακήρυξη γιά τή Μασωνία...:   ΣΥΝΑΞΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ  ΚΑΙ  ΜΟΝΑΧΩΝ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΣΟΝΙΑ Ἡ ἄτυπ...

Σύναξη Ὀρθοδόξων Κληρικῶν καί Μοναχῶν: Διακήρυξη γιά τή Μασωνία...

 Σύναξη Ὀρθοδόξων Κληρικῶν καί Μοναχῶν: Διακήρυξη γιά τή Μασωνία...:   ΣΥΝΑΞΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ  ΚΑΙ  ΜΟΝΑΧΩΝ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΣΟΝΙΑ Ἡ ἄτυπ...

Ἡ ἀποστασία τῶν ἀνθρώπων

 Ἡ ἀποστασία τῶν ἀνθρώπων: Αγαπητοί μου Χριστιανοί, Επί των ήμερων μας έρχεται εις τον κόσμον  η κατ' εξοχήν μεγάλη αποστασία , την οποίαν αναφέρου...

Κατάθλιψη, ψυχικές ἀρρώστειες, λύπη: Προσευχές

 Κατάθλιψη, ψυχικές ἀρρώστειες, λύπη: Προσευχές: Ψαλμοί γιά τήν κατάθλιψη, σύμφωνα μέ τήν χρήση τοῦ Ψαλτηρίου, ἀπό τόν ἅγιο Ἀρσένιο τόν Καππαδόκη: Ψαλμός 4 ος : Γιά νά θεραπ...

Οἱ διαθρησκειακές ἐκδηλώσεις

 Οἱ διαθρησκειακές ἐκδηλώσεις: Του Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτου π. Γεωργίου, Καθηγουμένου της Ι. Μ. Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους Η αγία μας Ορθόδοξος Εκκλη...

Πῶς ἡ ταπείνωση νικᾶ τήν ὑπερηφάνεια

Πῶς ἡ ταπείνωση νικᾶ τήν ὑπερηφάνεια: Αν ο σκουπιδιάρης μιλάει έτσι… (περί Κακαβέλα ο λόγος!!!) Με τό ψευδώνυμο “Κακαβέλας” έζησε και έδρασε, θρησκευτικά και πολιτικ...

Στάρετς Σάββας ὁ Παρηγορητής. Ἑρμηνεία τεσσάρων βασικῶν προσευχῶν :«Βασιλεῦ Οὐράνιε»

 Στάρετς Σάββας ὁ Παρηγορητής. Ἑρμηνεία τεσσάρων βασικῶν προσευχῶν...: «Στάρετς Σάββας  Ο Παρηγορητής»  – Διδαχές τοῦ στάρες Σάββα Μετάφραση ἀπό τήν ρωσική γλῶσσα  π.Ιωάννου Φωτοπούλου Ἀποσπάσματα ἀπό τό ...

Ἐγωισμός-Ἡ ζωή τοῦ κόσμου

 Ἐγωισμός-Ἡ ζωή τοῦ κόσμου: Ο καθένας κλείνεται στο καβούκι του και φροντίζει για το συμφέρον του Όσο για τις άλλες πλευρές της κοσμικής ζωής που ανέφε...

Ἐγωισμός-Ἡ ζωή τοῦ κόσμου

 Ἐγωισμός-Ἡ ζωή τοῦ κόσμου: Ο καθένας κλείνεται στο καβούκι του και φροντίζει για το συμφέρον του Όσο για τις άλλες πλευρές της κοσμικής ζωής που ανέφε...

Γέροντας Κλεόπας γιά τήν Μαγεία

 Γέροντας Κλεόπας γιά τήν Μαγεία: ΜΑΓΕΙΑ Ποιες είναι οι συνέπειες της μαγείας; – Όσοι ασχολούνται με τα μά...

ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ LORD JESUS CHRIST 3: Ηχητικό Αγιολόγιο 15 Ιανουαρίου

ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ LORD JESUS CHRIST 3: Ηχητικό Αγιολόγιο 15 Ιανουαρίου: Ακούστε το βίο των Αγίων της Ορθοδοξίας που εορτάζουν σήμερα 15 Ιανουαρίου Για να κατεβάσετε και να αποθηκεύσετε την ομιλία σε...

Ὅσιος Μάξιμος Καυσοκαλύβης (+1365)

 Ὅσιος Μάξιμος Καυσοκαλύβης (+1365): Ἁγιορείτης Ἅγιος Μνήμη 13 Ἰανουαρίου ......... Γεννήθηκε στη Λάμψακο, πού ήταν περίφημη μικρασιατική πόλη παρά τον Ελλήσποντο, ...

Πρωτ. ΙΩΑΝΝΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ:Ὑπάρχει δυνατότητα καθάρσεως τῆς καρδίας στὶς διάφορες θρησκεῖες;[18]

 Πρωτ. ΙΩΑΝΝΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ:Ὑπάρχει δυνατότητα καθάρσης...: Πρωτ. ΙΩΑΝΝΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ ΘΕΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΚΑΘΟΛΙΚΟΤΗΤΑ Ή ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑΚΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΤΗΤΑ Κριτικ ὲ ς τοποθετήσεις στό βιβλίο ...

Ἡ ὁμολογία τῆς ἁμαρτίας ἀποτελεῖ τήν ἀπαλλαγή ἀπό ...

Ἡ ὁμολογία τῆς ἁμαρτίας ἀποτελεῖ τήν ἀπαλλαγή ἀπό ...: Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος «Αυτή προ πάντων είναι η οδός της απωλείας, όταν η ίδια η αμαρτάνουσα ψυχή διώξει το φόβο και επ...

Γιά τό Μεγάλο Ἁγιασμό καί τή χρήση του

Γιά τό Μεγάλο Ἁγιασμό καί τή χρήση του:   Ο Μεγαλος Αγιασμος τελεῖται κάθε χρόνο τήν 5 η καί 6 η Ἰανου­α­ρίου. Πολλοί εἶναι αὐτοί οἱ ὁποῖοι ρωτοῦν ἄν ὁ Ἁγιασμός...

Μπορεῖς νά κατακρίνεις μιά πράξη κακή, ποτέ ὅμως ἐκεῖνον πού τήν ἔπραξε. Τοῦ Ἁγ.Σεραφείμ τοῦ Σαρώφ

Μπορεῖς νά κατακρίνεις μιά πράξη κακή, ποτέ ὅμως ἐκεῖνον πού τήν ἔπραξε. Τοῦ Ἁγ.Σεραφείμ τοῦ Σαρώφ..: Η θύρα της μετανοίας είναι για όλους ανοικτή και είναι άγνωστο ποιος θα πρωτομπεί σ’ αυτή, εσύ που κατακρίνεις τον άλλον ή α...

Σοφά λόγια τοῦ Γέροντος Ἀμφιλοχίου Μακρῆ

 Σοφά λόγια τοῦ Γέροντος Ἀμφιλοχίου Μακρῆ: Το να παραμένεις πιστός στον Μοναχισμό θεωρείται μαρτύριο. Θέλει ο Χριστός να σου βγάλει τα αγκάθια, διότι είναι κηπουρός και εσ...

Ἡ διάθεση τῆς ἀγάπης…

Ἡ διάθεση τῆς ἀγάπης…: Όποιος αγαπάει τον Θεό, δεν είναι δυνατό να μην αγαπήσει και κάθε άνθρωπο σαν τον εαυτό του. Και όσους ακόμα είναι υπόδ...

Ἡ διάθεση τῆς ἀγάπης…

Ἡ διάθεση τῆς ἀγάπης…: Όποιος αγαπάει τον Θεό, δεν είναι δυνατό να μην αγαπήσει και κάθε άνθρωπο σαν τον εαυτό του. Και όσους ακόμα είναι υπόδ...